万葉集その三百五十六(山橘＝藪柑子)

(　ヤブコウジ：花の万葉秀歌　写真：熊田達夫　山と渓谷社)

(　雪間のヤブコウジ　猪名川万葉植物園(兵庫県)のＨＰより)

(　ヤブコウジの花　やまと花万葉　写真：　片岡明巳　東方出版より)

(　ヤブコウジの実　　万葉の植物　写真：川本武司　偕成社より)


「　樹のうろの藪柑子にも実の一つ　」　飯田蛇笏

多くの草木が枯れ果て今や周囲は一面の冬木立。
ふと、木の根元の洞に目をやると、緑の葉の間から粉雪がうっすらと掛かった
赤い実がひょっこりと顔を出す。
小さいながらも寒さに負けない健気で凛とした姿です。

古代、山橘(ヤマタチバナ)とよばれていた藪柑子(ヤブコウジ)は常緑の小低木で、
夏に白または淡緑色の小花を下向きに咲かせます。
花は5ｍｍ程度。　余程気を付けないと見過ごしてしまいそうです。
花後、青い実をつけ、秋、霜下りる頃、鮮やかな紅赤色に熟します。
厳寒の中、春まで緑の葉と紅い玉を保つ山橘は縁起がよい植物とされ、
庭園や盆栽、祝席での生花、髪飾りなど色々なところで愛でられてきました。

万葉集での山橘は5首。
そのうち4首が野性のもの、1首が飾り玉として詠われています。

「　この雪の　消(け)残る時に　いざ行(ゆ)かな
　　　　　　山たちばなの　実の照るも見む　」　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巻19－4226　大伴家持

(　みなさん！この雪が消えてしまわないうちに参りましょう。
　　そして、山橘の赤い実が雪に照り映えているさまも見ましょうよ。　)

雪見の宴で同席の人たちに声をかけた作者。
雪の白、ヤブコウジの赤。
色の対比が鮮烈な歌です。
「実が照る」とは白い雪に照り映えるの意で、雪間から緑の葉と赤い実が
顔を出している美しい様が目に浮かびます。

「　紫の糸をぞ我が縒(よ)る　あしひきの
　　　山たちばなを　貫(ぬ)かむと思ひて　」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巻7－1340　作者未詳

(　紫色の糸を私は今一生懸命に縒(よ)りあわせております。
　　山たちばなの赤い実をこれに通そうと思って　)

「山橘を貫く」は好きな相手と結ばれることをも暗示しています。
　小さな実に糸を通して薬玉を作り、惚れた相手と結ばれることを願う女心。
　赤い実が燃えさかる恋の炎を象徴しているようです。

「　綿雪をかつぎて赤し藪柑子　」　　　　辺見吉茄子(きっかし)

明治時代中期のことです。
藪柑子の盆栽ブームが起きました。
人々は珍しい品種を競って買い求め、高じて新潟県を中心とした投機騒ぎにまで
ヒートアップしたのです。
実に狂気の沙汰ともいうべきもので、当時の金で1千円、今でいえば4～5千万円の
高値で売買され、中には倍の2千円(１億円)にもなり、ついに県令を発して売買を
禁止する事態になったと伝えられています。

短期間で収束したそうですが、何やらオランダからヨーロッパ中に広がった
チューリップ狂乱を思い出させるとような出来事です。

藪柑子は漢名「紫金牛(しきんぎゅう)」とも言い、漢方では解毒、解熱、
利尿などに効ありとされています。
また、赤い実を付ける木々はそれぞれ、万両(マンリョウ)、千両(センリョウ)、
百両(カラタチバナ)、十両(ヤブコウジ)とよばれていますが、そのうち千両は
ヤブコウジ類とは全く類縁のないセンリョウ科に属する植物です。

　　　　「　山深く神の庭あり藪柑子　」　江原巨江

ご参考；それぞれの見分け方

万両　：　葉の下側に実を付ける。　葉は互生(茎に互い違い)　高さは1ｍ位。
千両　：　葉の上に実。　葉は対生(1つの茎の節に葉が左右対称につく)　高さは50㎝位。
百両　：　葉は細長く先端が尖り基部は広い(披針形)　高さ1ｍ位　実は万両に似るが少ない
十両(藪柑子)　：　葉を輪状型に付ける。
　　　　　　　　　　　　葉の形が蜜柑に似ているので柑子の名が付いた。(江戸時代)
　　　　　　　　　　　　実の付き方はサクランボに似る　高さ10～30㎝位で小さい。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(以上)